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此例故應不通後佛至如雞足迦葉留化慈尊山宫
明辯持身滅定之侣摩支應供之徒事局未來神化
絶域皆為明通開顯累俗慈導有情澄神諸有也依
道宣律師感應記問天人曰荆州河東寺者此國甚
大余與慈恩寺嵩法師交顧積年其人即河東羅雲
法師之學士也云此寺本曽住萬僧震旦之
聞之
欣然莫測河東之號請廣而述之亦佛法之大觀也
答曰晉氏南遷郭璞多聞之士周訪地圖云此荆楚
舊為王都欲於硤州置之嫌逼山遂止便有宜都之
號下至松滋地有面勢都邑之像乃掘坑秤土嫌其
此例故應不通後佛至如雞足迦葉留化慈尊山宫
明辯持身滅定之侣摩支應供之徒事局未來神化
絶域皆為明通開顯累俗慈導有情澄神諸有也依
道宣律師感應記問天人曰荆州河東寺者此國甚
大余與慈恩寺嵩法師交顧積年其人即河東羅雲
法師之學士也云此寺本曽住萬僧震旦之聞之
欣然莫測河東之號請廣而述之亦佛法之大觀也
答曰晉氏南遷郭璞多聞之士周訪地圖云此荆楚
舊為王都欲於硤州置之嫌逼山遂止便有宜都之
號下至松滋地有面勢都邑之像乃掘坑秤土嫌其
