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裹曰檀越好心故留與供養沙門既去求之不知所
在其後皇帝與沙門曇遷各置舍利於掌而數之或
少或多並不能定曇遷曰曽聞婆羅門説法身過於
數量非世間所測於是始作七寳箱以置之神尼智
仙言曰佛法將滅一切神明今已西去兒當為普天
慈父重興佛法一切神明還來其後周氏果滅佛法
隋室受命乃興復之皇帝毎以神尼為言云我興由
佛故於天下舍利塔内各作神尼之像焉皇帝皇后
於京師法界尼寺造連基浮圖以報舊願其下安置
舍利開皇十五年季秋之夜有神光自基而上右遶
裹曰檀越好心故留與供養沙門既去求之不知所
在其後皇帝與沙門曇遷各置舍利於掌而數之或
少或多並不能定曇遷曰曽聞婆羅門説法身過於
數量非世間所測於是始作七寳箱以置之神尼智
仙言曰佛法將滅一切神明今已西去兒當為普天
慈父重興佛法一切神明還來其後周氏果滅佛法
隋室受命乃興復之皇帝毎以神尼為言云我興由
佛故於天下舍利塔内各作神尼之像焉皇帝皇后
於京師法界尼寺造連基浮圖以報舊願其下安置
舍利開皇十五年季秋之夜有神光自基而上右遶
