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若我今者持其威儀在此住者彼等於我不生敬心
如來作此三種念觀見有如此三種因緣思量如是
三種義已從坐而起飛騰虚空現種種神變令大衆
生信並皆入道又梵
經云若佛子應如法次第坐
先受戒者在前坐後受戒者在後坐不問老少比丘
比丘尼貴人國王王子乃至黄門奴婢皆應先受戒
者在前坐後受戒者次第而坐莫如外道癡人若老
若少無前無後坐無次第兵奴之法我佛法中先者
先坐後者後坐而菩薩不次第坐者犯輕垢罪若佛
子常行敎化大悲心入檀越貴人家一切衆中不得
若我今者持其威儀在此住者彼等於我不生敬心
如來作此三種念觀見有如此三種因緣思量如是
三種義已從坐而起飛騰虚空現種種神變令大衆
生信並皆入道又梵經云若佛子應如法次第坐
先受戒者在前坐後受戒者在後坐不問老少比丘
比丘尼貴人國王王子乃至黄門奴婢皆應先受戒
者在前坐後受戒者次第而坐莫如外道癡人若老
若少無前無後坐無次第兵奴之法我佛法中先者
先坐後者後坐而菩薩不次第坐者犯輕垢罪若佛
子常行敎化大悲心入檀越貴人家一切衆中不得
