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見誠未證果趣佛邇也
菩薩部
馬鳴菩薩傳云佛去世後三百餘年〈摩耶經六百年〉出自東
天竺桑歧多國婆羅門種也弱狀奇譽以文談見稱
天竺俗法論師文士皆執勝相以表其德馬鳴用其
俗法以利刀冠杖銘其天下智士其有能以一理見
屈一文見勝者當以此刀自刎其𩠐當執此刀周遊
諸國文論之士莫能抗之者是時韻陀山中有一羅
漢名冨樓𨙻外道名理無不綜達於是馬鳴詣而候
焉見其端坐林下志氣𣺌然若不可測神色謙𨓆似
見誠未證果趣佛邇也
菩薩部
馬鳴菩薩傳云佛去世後三百餘年〈摩耶經六百年〉出自東
天竺桑歧多國婆羅門種也弱狀奇譽以文談見稱
天竺俗法論師文士皆執勝相以表其德馬鳴用其
俗法以利刀冠杖銘其天下智士其有能以一理見
屈一文見勝者當以此刀自刎其𩠐當執此刀周遊
諸國文論之士莫能抗之者是時韻陀山中有一羅
漢名冨樓𨙻外道名理無不綜達於是馬鳴詣而候
焉見其端坐林下志氣𣺌然若不可測神色謙𨓆似