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者並付照𤣥大統上法師度聽出家未發心者可令
染鬀爾日斬首者非一自謂神仙者可上三爵臺令
其投身飛逝諸道士等皆碎屍塗地僞妄斯絶致使
齊境國無兩信迄于隋初漸開其術至今東川此宗
微末無足抗言至唐貞觀二十年有吉州囚人劉紹
略妻王氏有五岳真仙圖及舊道士鮑靜所造三皇
經合一十四𥿄上云凡諸侯有此文者必爲國王大
夫有此文者爲人父母庶人有此文者錢財自聚婦
人有此文者必爲皇后時吉州司法叅軍言辯因檢
囚席乃於王氏衣籠中得之時追紹略等勘問云向
者並付照𤣥大統上法師度聽出家未發心者可令
染鬀爾日斬首者非一自謂神仙者可上三爵臺令
其投身飛逝諸道士等皆碎屍塗地僞妄斯絶致使
齊境國無兩信迄于隋初漸開其術至今東川此宗
微末無足抗言至唐貞觀二十年有吉州囚人劉紹
略妻王氏有五岳真仙圖及舊道士鮑靜所造三皇
經合一十四𥿄上云凡諸侯有此文者必爲國王大
夫有此文者爲人父母庶人有此文者錢財自聚婦
人有此文者必爲皇后時吉州司法叅軍言辯因檢
囚席乃於王氏衣籠中得之時追紹略等勘問云向
