Page:Sibu Congkan0512-釋道世-法苑珠林-36-24.djvu/123

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德隨所施物任用久近福德常生是福追人如影隨

形或有説言終已便失是義不然何以故物壞不用

二時中失非命盡失若出家人効在家人歳節之日

棄飲食者隨世法故非真實也亦信世法出世法故

若能隨家所有好惡常樂施者名一切施若以身分

及以妻子所重之物施於人者是則名爲不思議施

又正法念經云若爲亾人修行布施生鬼道者鬼

得福以鬼知悔前身慳貪故爲施時彼則歡喜若生

餘道多無得力如得生天純受樂報不悔本因無心

思福故經云若生天中都不思念人中之物何以故