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實無地獄是故心外雖無地獄惡業成時强自妄見
問曰此苦業報既非善事寜不直爾説善令習何須
稱情説苦業耶答曰善惡因果法須相對若不說其
貪等是過何由得顯施等是善若不宣說三塗是苦
無由得顯人天等樂是故須說凡夫罪行令人識知
猒離歸善若鈍根者聞此苦業生猒離時卽求世樂
因此轉心修諸福業若利根者聞此苦業生猒離時
即求解脫因此轉心能修道觀便於惑中得起出因
故經說言一切煩惱皆是佛種故知苦業猒離之本
起善之緣是故須說若不說此惡業罪行衆生不識
實無地獄是故心外雖無地獄惡業成時强自妄見
問曰此苦業報既非善事寜不直爾説善令習何須
稱情説苦業耶答曰善惡因果法須相對若不說其
貪等是過何由得顯施等是善若不宣說三塗是苦
無由得顯人天等樂是故須說凡夫罪行令人識知
猒離歸善若鈍根者聞此苦業生猒離時卽求世樂
因此轉心修諸福業若利根者聞此苦業生猒離時
即求解脫因此轉心能修道觀便於惑中得起出因
故經說言一切煩惱皆是佛種故知苦業猒離之本
起善之緣是故須說若不說此惡業罪行衆生不識