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善人是修道正障故名為葢故對法論云此葢能令
善品不得顯了是葢義覆蔽其心障諸善品令不得
轉故名葢義前之五欲從外五塵而生此之五葢從
内五根而發也
欲繋
述曰夫論五欲者既有其根便發五欲繫縛衆生不
得解脫故湼槃經云凡夫之人五欲所縛令魔波旬
自抂將去如彼獵師擒拊獼猴擔負歸家善男子譬
如國王安住已界身心安樂若至他界則得衆苦一
切衆生亦復如是若能自住於己境界則得安樂若
善人是修道正障故名為葢故對法論云此葢能令
善品不得顯了是葢義覆蔽其心障諸善品令不得
轉故名葢義前之五欲從外五塵而生此之五葢從
内五根而發也
欲繋
述曰夫論五欲者既有其根便發五欲繫縛衆生不
得解脫故湼槃經云凡夫之人五欲所縛令魔波旬
自抂將去如彼獵師擒拊獼猴擔負歸家善男子譬
如國王安住已界身心安樂若至他界則得衆苦一
切衆生亦復如是若能自住於己境界則得安樂若