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云何樂著戲掉法 放逸縱情失法利
既無法利又失世樂覺其過巳當急棄之所言悔者
若掉無悔則不成葢何以故掉猶在緣中故後欲入
定時方悔前所作憂惱覆心故名為葢此有二種一
者因掉後生悔如前所說也二者作大重罪人常懷
怖畏毒箭入心堅不可㧞如智度論偈云
不應作而作 應作而不作 悔惱火所燒
後世墮惡道 若人罪能悔 悔巳莫復憂
如是心安樂 不應常念著 若有二種悔
若應作不作 不應作而作 是則愚人相
云何樂著戲掉法 放逸縱情失法利
既無法利又失世樂覺其過巳當急棄之所言悔者
若掉無悔則不成葢何以故掉猶在緣中故後欲入
定時方悔前所作憂惱覆心故名為葢此有二種一
者因掉後生悔如前所說也二者作大重罪人常懷
怖畏毒箭入心堅不可㧞如智度論偈云
不應作而作 應作而不作 悔惱火所燒
後世墮惡道 若人罪能悔 悔巳莫復憂
如是心安樂 不應常念著 若有二種悔
若應作不作 不應作而作 是則愚人相