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　　云何樂著戲掉法　　放逸縱情失法利

既無法利又失世樂覺其過巳當急棄之所言悔者

若掉無悔則不成葢何以故掉猶在緣中故後欲入

定時方悔前所作憂惱覆心故名為葢此有二種一

者因掉後生悔如前所說也二者作大重罪人常懷

怖畏毒箭入心堅不可㧞如智度論偈云

　　不應作而作　應作而不作　悔惱火所燒

　　後世墮惡道　若人罪能悔　悔巳莫復憂

　　如是心安樂　不應常念著　若有二種悔

　　若應作不作　不應作而作　是則愚人相