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四也

　相攝部

如婆沙論說云此欲界之中具攝六趣色無色界各

攝天趣少分所以别者以此欲界是亂地故衆生襍

惡起業不純或善或惡以不同故隨業受報有多差

别上之二界唯是定地衆生沉靜起業亦純是故無

有多趣差别問曰四生六𧼈相攝云何答曰如毗曇

中論天及地獄一向化生𧼈唯二謂胎及化人及

畜生各具四生故此論問云為生攝於𧼈為𧼈攝於

生即自答云