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夫生老病死無自出之期菩提涅槃有修入之路諸
佛所以得道由行四攝故凡聖歸依菩薩所以成聖
由行六度故黒白欽敬今見流俗之徒乃專搆屏辭
惡傳彼此令他眷屬分離朋友乖散樂種不和之業
感得生離之苦縱使善心教離惡人亦是破壊有益
無罪故成實論云若善心教化雖為别離亦不得罪
若以惡心令他鬬亂則是兩舌得罪最㴱謂墮地獄
畜生餓鬼若生人中被他誹謗唯得弊惡破壊眷屬
當知上説𡚶語過中為乖彼此而妄語者據此義邉
即是兩舌若説此罪三世招苦如上已説不須重述
夫生老病死無自出之期菩提涅槃有修入之路諸
佛所以得道由行四攝故凡聖歸依菩薩所以成聖
由行六度故黒白欽敬今見流俗之徒乃專搆屏辭
惡傳彼此令他眷屬分離朋友乖散樂種不和之業
感得生離之苦縱使善心教離惡人亦是破壊有益
無罪故成實論云若善心教化雖為别離亦不得罪
若以惡心令他鬬亂則是兩舌得罪最㴱謂墮地獄
畜生餓鬼若生人中被他誹謗唯得弊惡破壊眷屬
當知上説𡚶語過中為乖彼此而妄語者據此義邉
即是兩舌若説此罪三世招苦如上已説不須重述