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二者法施是為布施言愛語者謂於一切諸来求乞
或樂聞法菩薩悉能愛語慰喻言利行者謂能滿足
若自若他所有意樂言同事者隨已所有智及功徳
為他演説攝受建立一切衆生令其安住若智若法
言法施者如所聞法廣為他説言愛語者以無染心
分别開示言利行者謂為於他授誦經典乃至説法
無有猒倦言同事者以不捨離一切智心安置含生
於正法所是故菩薩於一切時常行法施若自無財
隨喜他施若自有財供養智人還得聰報又賢愚經
云時諸比丘咸皆生疑賢者阿難本造何行獲斯總
二者法施是為布施言愛語者謂於一切諸来求乞
或樂聞法菩薩悉能愛語慰喻言利行者謂能滿足
若自若他所有意樂言同事者隨已所有智及功徳
為他演説攝受建立一切衆生令其安住若智若法
言法施者如所聞法廣為他説言愛語者以無染心
分别開示言利行者謂為於他授誦經典乃至説法
無有猒倦言同事者以不捨離一切智心安置含生
於正法所是故菩薩於一切時常行法施若自無財
隨喜他施若自有財供養智人還得聰報又賢愚經
云時諸比丘咸皆生疑賢者阿難本造何行獲斯總