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為知衆生諸心行故四修定為知衆生心度脱一切
諸衆生故五修定行於大悲斷諸衆生煩惱結故六
修定諸禪三昧善知入出過於三界故七修定常得
自在具足一切諸善法故八修定其心寂滅勝於二
乗諸禪三昧故九修定常入智慧過諸世間到彼岸
故十修定能興正法紹隆三寳使不斷絶故如是定
者不與聲聞辟支佛共又六度集經云復有四種禪
定具足智慧何等為四一常樂獨處二常樂一心三
求禪及通四求無礙佛智又月燈三昧經云佛言若
有菩薩住於宴坐有十種利益何等為十一其心不
為知衆生諸心行故四修定為知衆生心度脱一切
諸衆生故五修定行於大悲斷諸衆生煩惱結故六
修定諸禪三昧善知入出過於三界故七修定常得
自在具足一切諸善法故八修定其心寂滅勝於二
乗諸禪三昧故九修定常入智慧過諸世間到彼岸
故十修定能興正法紹隆三寳使不斷絶故如是定
者不與聲聞辟支佛共又六度集經云復有四種禪
定具足智慧何等為四一常樂獨處二常樂一心三
求禪及通四求無礙佛智又月燈三昧經云佛言若
有菩薩住於宴坐有十種利益何等為十一其心不