此頁尚未校對
涅槃性則能畢竟滅業障罪故又普賢菩薩經云觀
心無心從顛倒想起如此想心從妄想起如空中風
無依止處故知善惡取性作相由未悟理非無妄業
後若悟理前業即滅無法可住故不招生如正觀理
時當思諸障本唯空寂恒與諸佛同一真性恒沙萬
徳法界無殊但無明障厚不能覩見以不見故恒於
佛前破戒違道十惡五逆無過不為猶如一堂延及
凡聖在堂供養有多盲人以無目故遂於衆前具造
諸惡時有智人愍之不已遂語盲人曰此堂具有凡
聖僧衆汝云何對之公然造惡盲人聞已慚愧怖畏
涅槃性則能畢竟滅業障罪故又普賢菩薩經云觀
心無心從顛倒想起如此想心從妄想起如空中風
無依止處故知善惡取性作相由未悟理非無妄業
後若悟理前業即滅無法可住故不招生如正觀理
時當思諸障本唯空寂恒與諸佛同一真性恒沙萬
徳法界無殊但無明障厚不能覩見以不見故恒於
佛前破戒違道十惡五逆無過不為猶如一堂延及
凡聖在堂供養有多盲人以無目故遂於衆前具造
諸惡時有智人愍之不已遂語盲人曰此堂具有凡
聖僧衆汝云何對之公然造惡盲人聞已慚愧怖畏
