Page:Sibu Congkan0520-釋道世-法苑珠林-36-32.djvu/10

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涅槃性則能畢竟滅業障罪故又普賢菩薩經云觀

心無心從顛倒想起如此想心從妄想起如空中風

無依止處故知善惡取性作相由未悟理非無妄業

後若悟理前業即滅無法可住故不招生如正觀理

時當思諸障本唯空寂恒與諸佛同一真性恒沙萬

徳法界無殊但無明障厚不能覩見以不見故恒於

佛前破戒違道十惡五逆無過不為猶如一堂延及

凡聖在堂供養有多盲人以無目故遂於衆前具造

諸惡時有智人愍之不已遂語盲人曰此堂具有凡

聖僧衆汝云何對之公然造惡盲人聞已慚愧怖畏

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