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牀〈父母牀座不在禁限〉

第七辯位者如薩婆多論云問七衆外有木叉戒不

答八戒是此義推受八戒人不入七衆攝若知位處

應在五戒優婆塞上坐以受戒多故故智度論將八

戒譬如健將又成實論云八戒優婆塞者此言善宿

男是人善心離破戒宿故優婆塞者諸經亦云清信

士亦云近佛男優婆夷者亦云清信女亦云近佛女

也如依西域俗人受持五八戒者始得喚為優婆塞

優婆夷衣服居止舉動合宐亞𩔖出家人在於不持

戒者上坐不同此地無法白衣業行昏馳穢染雜濁