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慰問之師將徃詣官主云是貧道弟子且無大罪曆
算未窮即見放遣二道人送典至家住其屋上具約
示典可作沙門勤修道業言訖下屋道人推典著屍
腋下於是而穌後出家經二十年以元嘉十四年亾
〈右二驗出㝠祥記〉
隋東川釋慧曇不知何人辯聦令逸大小通明住寳
明寺襟帶衆經以四月十五日臨説戒時僧並集堂
曇居上首乃白衆曰戒本防非人人誦得何勞徒衆
數數聞之可今一僧竪義令後生開悟曇氣岸風格
當時無敢抗者咸順從之訖於後夏末常廢説戒至
慰問之師將徃詣官主云是貧道弟子且無大罪曆
算未窮即見放遣二道人送典至家住其屋上具約
示典可作沙門勤修道業言訖下屋道人推典著屍
腋下於是而穌後出家經二十年以元嘉十四年亾
〈右二驗出㝠祥記〉
隋東川釋慧曇不知何人辯聦令逸大小通明住寳
明寺襟帶衆經以四月十五日臨説戒時僧並集堂
曇居上首乃白衆曰戒本防非人人誦得何勞徒衆
數數聞之可今一僧竪義令後生開悟曇氣岸風格
當時無敢抗者咸順從之訖於後夏末常廢説戒至
