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之迎還鄴下齊滅周廢為僧藏之大隋開教還重光
顯今在相州大慈寺〈右此一驗見晉文雜錄〉
宋京師道林寺有沙門僧伽達多僧伽羅多等並博
通經論偏以禪思為業以元嘉之初來遊宋境達多
常在山中坐禪日時將逼念欲受齋乃有羣鳥銜果
飛來授之達多思惟昔獼猴奉蜜佛亦受而食之今
飛鳥授食何為不可於是受進食之〈右一驗出梁髙僧傳〉
宋順陽郭銓字仲衡晉益州刺史亾後三十餘載元
嘉八年忽見形詣女壻南陽劉凝之家車衞甚盛謂
凝之曰僕有謫事可見為作四十僧會當得免也言
之迎還鄴下齊滅周廢為僧藏之大隋開教還重光
顯今在相州大慈寺〈右此一驗見晉文雜錄〉
宋京師道林寺有沙門僧伽達多僧伽羅多等並博
通經論偏以禪思為業以元嘉之初來遊宋境達多
常在山中坐禪日時將逼念欲受齋乃有羣鳥銜果
飛來授之達多思惟昔獼猴奉蜜佛亦受而食之今
飛鳥授食何為不可於是受進食之〈右一驗出梁髙僧傳〉
宋順陽郭銓字仲衡晉益州刺史亾後三十餘載元
嘉八年忽見形詣女壻南陽劉凝之家車衞甚盛謂
凝之曰僕有謫事可見為作四十僧會當得免也言