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也又善生經云有二因緣失菩薩戒一者退菩提心
二者得上惡心離是二因緣乃至他世地獄畜生餓
之中終不失戒若於後世更受菩薩戒時不名新
得名為開示瑩淨又梵經云爾時智者向十方佛
為受戒人唱説羯磨已十方諸佛及諸菩薩遥見是
人生子想弟想咸皆垂心憐愍䕶念由佛菩薩遥䕶
念故使受戒之人功德增長不失善根令受戒人舉
身毛孔從頂至足如涼風入體舉身悚慄當知受者
具其戒相冥中爾時應有十方諸佛以正法眼見此
行者有實眞心釋迦牟尼佛於聖衆中應唱如是言
也又善生經云有二因緣失菩薩戒一者退菩提心
二者得上惡心離是二因緣乃至他世地獄畜生餓
之中終不失戒若於後世更受菩薩戒時不名新
得名為開示瑩淨又梵經云爾時智者向十方佛
為受戒人唱説羯磨已十方諸佛及諸菩薩遥見是
人生子想弟想咸皆垂心憐愍䕶念由佛菩薩遥䕶
念故使受戒之人功德增長不失善根令受戒人舉
身毛孔從頂至足如涼風入體舉身悚慄當知受者
具其戒相冥中爾時應有十方諸佛以正法眼見此
行者有實眞心釋迦牟尼佛於聖衆中應唱如是言