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住處過見餘比丘或起恨言我於今者當離此處二
者凡所習近當言未知應與不應三者於不定家妄
起諸過舍利子彼慳比丘於後來人發三惡言一者
説住處過以諸惡事增益其家令後比丘心不樂住
二者於後比丘所有實言反為虚説三者詐現善相
諂附是人伺有微隙對衆喚舉舍利子如是比丘於
他施主家生慳嫉者速滅一切所有白法永盡無遺
又迦葉經云出家之人有四放逸入於地獄一多聞
放逸二利養放逸三親友放逸四頭陁放逸此四放
逸之人良由惡人入於佛法不求出世茍貪名利以
住處過見餘比丘或起恨言我於今者當離此處二
者凡所習近當言未知應與不應三者於不定家妄
起諸過舍利子彼慳比丘於後來人發三惡言一者
説住處過以諸惡事增益其家令後比丘心不樂住
二者於後比丘所有實言反為虚説三者詐現善相
諂附是人伺有微隙對衆喚舉舍利子如是比丘於
他施主家生慳嫉者速滅一切所有白法永盡無遺
又迦葉經云出家之人有四放逸入於地獄一多聞
放逸二利養放逸三親友放逸四頭陁放逸此四放
逸之人良由惡人入於佛法不求出世茍貪名利以