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佛法共其同侶為彼檀越説所知法如是方便欲令
檀越廻彼比丘所得利養而施與之如是比丘形相
沙門第一大賊到檀越家方便劫奪他人財利及以
供養如是比丘見他財利見他供養生貪嫉者不曾
少時眼開合頃暫作善法彼惡比丘破戒沙門捨離
坐禪讀誦等業無一念間不攝地獄餓
畜生以此
文證貪利招苦勿現善相以求名利故諸出家縱能
持戒勿解經義未必斷惑由不觀理不斷結故多現
善相謂已過人設聞勝智説實無我則不信受言非
正理因兹謗法及行道者增長我慢死墮地獄是故
佛法共其同侶為彼檀越説所知法如是方便欲令
檀越廻彼比丘所得利養而施與之如是比丘形相
沙門第一大賊到檀越家方便劫奪他人財利及以
供養如是比丘見他財利見他供養生貪嫉者不曾
少時眼開合頃暫作善法彼惡比丘破戒沙門捨離
坐禪讀誦等業無一念間不攝地獄餓畜生以此
文證貪利招苦勿現善相以求名利故諸出家縱能
持戒勿解經義未必斷惑由不觀理不斷結故多現
善相謂已過人設聞勝智説實無我則不信受言非
正理因兹謗法及行道者增長我慢死墮地獄是故
