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夫四大難調六腑更反以有報身忽嬰疚疾或有捨
俗出家孤遊獨㝛或有貧病老弱無人侍衛若不互
看命將安寄故四分律佛言自今已去應看病人應
作瞻病人若欲供養我者應先供養病人及至路值
五衆出家人病佛制七衆皆令住看若捨而不看皆
結有罪故諸佛心者以大慈悲為體隨順我語即是
佛心也若僧祇律云若道逢出家五衆病人即應覓
車乗䭾載令如法供養乃至死時亦應闍維殯埋不
得捨棄病人有九法成就必當横死一知非饒益食
而貪食二不知籌量三内食未消而食四食未消而
夫四大難調六腑更反以有報身忽嬰疚疾或有捨
俗出家孤遊獨㝛或有貧病老弱無人侍衛若不互
看命將安寄故四分律佛言自今已去應看病人應
作瞻病人若欲供養我者應先供養病人及至路值
五衆出家人病佛制七衆皆令住看若捨而不看皆
結有罪故諸佛心者以大慈悲為體隨順我語即是
佛心也若僧祇律云若道逢出家五衆病人即應覓
車乗䭾載令如法供養乃至死時亦應闍維殯埋不
得捨棄病人有九法成就必當横死一知非饒益食
而貪食二不知籌量三内食未消而食四食未消而