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深歎曰佛法鈎深因即出家誦大小乗㳺化許洛事
鈔云自漢明夜夢之始迦竺傳法巳來迄至曹魏之
初僧徒極盛未禀歸戒止以翦落殊俗設復齋懴事
同祀祠後有中天竺曇摩迦羅誦諸部毗尼以魏嘉平
至雒陽立羯磨受法中夏戒律始也準用十僧大行
佛法改先妄習出僧祇戒心又有安息國沙門曇諦
〈亦善律學出曇無德羯磨即大僧受法之初也〉康僧鎧〈印度人廣學群經義暢幽旨嘉〉
〈平四年於洛陽白馬寺譯無量壽經〉支謙〈月氏國優婆塞也漢末游洛該覽經籍及諸伎〉
深歎曰佛法鈎深因即出家誦大小乗㳺化許洛事
鈔云自漢明夜夢之始迦竺傳法巳來迄至曹魏之
初僧徒極盛未禀歸戒止以翦落殊俗設復齋懴事
同祀祠後有中天竺曇摩迦羅誦諸部毗尼以魏嘉平
至雒陽立羯磨受法中夏戒律始也準用十僧大行
佛法改先妄習出僧祇戒心又有安息國沙門曇諦
〈亦善律學出曇無德羯磨即大僧受法之初也〉康僧鎧〈印度人廣學群經義暢幽旨嘉〉
〈平四年於洛陽白馬寺譯無量壽經〉支謙〈月氏國優婆塞也漢末游洛該覽經籍及諸伎〉