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欲界一四天王天二忉利天若修十善坐未到定乃
生三夜摩天四兠率天五化樂天六他化自在天由
禪定力故使四天皆悉居空不依于地言未到定者
亦云未至由其未入根本定故如止觀云若端坐攝
身調和氣息泯然澄靜身如雲影虚豁淸淨而猶見
有身心之相是則名爲欲界定也從此已去忽然不
見欲界定中身首衣服
鋪等事猶如虚空冋冋〈戸頂〉
安隱身是事障事障未來障去身空未來得發如是
名爲未到定相是爲欲界六天因果〇若修根本
四禪離欲麄散則生色界然此色界依薩婆多但十
欲界一四天王天二忉利天若修十善坐未到定乃
生三夜摩天四兠率天五化樂天六他化自在天由
禪定力故使四天皆悉居空不依于地言未到定者
亦云未至由其未入根本定故如止觀云若端坐攝
身調和氣息泯然澄靜身如雲影虚豁淸淨而猶見
有身心之相是則名爲欲界定也從此已去忽然不
見欲界定中身首衣服鋪等事猶如虚空冋冋〈戸頂〉
安隱身是事障事障未來障去身空未來得發如是
名爲未到定相是爲欲界六天因果〇若修根本
四禪離欲麄散則生色界然此色界依薩婆多但十
