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非無想合而論之故言非有想非無想然此四空大
小乗敎論其無色其義碩異且小乗敎如俱舎云無
色無身依同分命根轉令心相續〈不相應行有二十四種一得二命根三衆同分䟽釋〉
〈曰穫成就者名之爲得第八識種令色心不断名爲命根或種實命假業爲命𩔖相似故名衆同分〉又丗品云無色界都
無處所以非色法無方所故謂於是處得彼定者命
終即於是處生故又成實論云色是無敎不至無色
今謂若云都無處所華嚴安云菩薩鼻根聞無色界
宮殿之香若大衆部乃云但無麄色非無細色故阿
含
舎利弗入涅槃時無色界天空中淚下如春細
雨故知無色非無細色此是小乗宗計兩殊若大乗
