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悲心欲㧞其苦悲亦三種名同三慈觀音𤣥義云若

就言爲便初慈後悲亦是就菩薩本懷欲大慈與

樂旣不得樂次大悲㧞苦故初慈後悲若從用次第

〈者初以大悲㧞苦方以大慈與樂又就行者先脫苦後蒙樂故先悲後慈〉阿檀〈或阿𭡠摩此云〉

無我文云我施身自謂也華嚴云凡夫無智執著

於我智論明二種一者邪我二者慢我言邪我者如

輔行云未得禪來縱起宿習所有煩惱及因現隂起

於我見仍屬鈍使初果所断此推理見及發得見皆

名邪我二慢我者如止觀云如諸蠕動實不推理而