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是所詮能詮之文必召所詮之義所詮之義必應能
詮之文今若抗分則成水火余不用者由過在斯問
先達立隨機之義以伸此題待人問云法耶喻耶乃
應之曰爲問利根爲問鈍根若問利根即是單法若
問鈍根即是單譬此義通方何藉重釋荅隨機雖尓
其如佛唱此名爲依法立爲作喻陳是則秖圖荅問
縱撗不頋釋名淆混問四眀記文據經定題言從法
立及乎釋義云
二根淨覺謂自語相違前後矛楯
未知此斥義實然乎荅曰此不可也何哉言從法立
者依文之正意也云二根者就名之旁通也秖由
是所詮能詮之文必召所詮之義所詮之義必應能
詮之文今若抗分則成水火余不用者由過在斯問
先達立隨機之義以伸此題待人問云法耶喻耶乃
應之曰爲問利根爲問鈍根若問利根即是單法若
問鈍根即是單譬此義通方何藉重釋荅隨機雖尓
其如佛唱此名爲依法立爲作喻陳是則秖圖荅問
縱撗不頋釋名淆混問四眀記文據經定題言從法
立及乎釋義云二根淨覺謂自語相違前後矛楯
未知此斥義實然乎荅曰此不可也何哉言從法立
者依文之正意也云二根者就名之旁通也秖由
