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見有對色能照境發識乃聖人所知之境其義深逺
非同塵境麄淺故名清淨此是染中
淨非無漏妙
明之淨此勝義内根也大論問何故三識所知合爲
一鼻舌身識名爲覺三識所知别爲三眼名見耳名
聞意知名爲識荅是三識𦔳道法多是故别餘三
識不尓是故合是三識但知丗間事是故合爲一
餘三識亦知丗間亦知出丗間是故别復次是三
識但縁無記法餘三識或縁善或縁不善或縁無記
復次是三識能生三乗因縁如眼見佛及弟子耳聞
法心籌量正憶念如是等種種差别勝天王經佛告
見有對色能照境發識乃聖人所知之境其義深逺
非同塵境麄淺故名清淨此是染中淨非無漏妙
明之淨此勝義内根也大論問何故三識所知合爲
一鼻舌身識名爲覺三識所知别爲三眼名見耳名
聞意知名爲識荅是三識𦔳道法多是故别餘三
識不尓是故合是三識但知丗間事是故合爲一
餘三識亦知丗間亦知出丗間是故别復次是三
識但縁無記法餘三識或縁善或縁不善或縁無記
復次是三識能生三乗因縁如眼見佛及弟子耳聞
法心籌量正憶念如是等種種差别勝天王經佛告
