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Page:Sibu Congkan0530-釋法雲-翻譯名義集-7-6.djvu/39

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常住華嚴論云丗尊於南海中楞伽山說法其山髙峻下瞰大海傍其門戸得神通者堪能昇住乃表心地法門無心證者方能升也下

瞰大海表其心海夲自清淨因境風所轉識浪波動欲明逹境心空海亦自寂心境俱寂事無不照猶如大海無風日月森羅煥然明白此經

意直爲根熟頓說種子業識爲如來藏異彼二乗滅識趣寂者故亦爲異彼般若修空菩薩增勝者故直明識體本性全眞便明識體即成智

用如海無風境象自明異彼深宻别立九識接引𥘉根漸令留惑長大菩提故不令其心植種於空亦不令心猶如敗種解深宻經乃是入惑

之𥘉門楞伽維摩直示惑之本實故楞伽明八識爲如來藏 淨名即觀身實相觀佛亦然境界風所動種種

諸識浪騰躍而轉生宻嚴經云頼耶爲於愛所熏而增長旣自増長巳復増於餘識展轉不斷絕猶如於

井輪以有諸識故衆趣而生起於是諸趣中識復得增長識與丗間法更互以爲因譬如河流水前後而不断亦如芽與種相續而轉生各各

相差别分别而顯現又楞伽大慧白佛惟願丗尊更爲我說隂入界

生滅彼無有我誰生誰滅愚夫者依於生滅不覺苦

盡不識涅槃華嚴云愚癡凡夫不能知覺怖老病死求入涅槃生死涅槃二俱不識於一切境妄起分別佛告