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前義互爲能所故云能藏自體於諸法中能藏諸法
於自體内或名宅識〈一切種子之所栖處〉或名心由種種法熏習
種子所積集故〈積集義故名心集起義故名心〉或名阿陀那執持種子
及諸色根令不壞故〈宗鏡云又將死時唯異熟心由先業力𢘆徧相續執受身分捨執受處冷�便生壽燸識三不〉
〈相離故冷觸起處即是非情〉宗鏡問諸根壞日識遷離時捨此故身
别受餘質去來之識相狀云何荅顯識經佛告賢護
識之運轉遷滅往來猶如風大無色無形不可顯現
而能發動萬物示衆形狀或揺振林木摧折破裂出
大音聲或爲冷爲𤍠觸衆生身作苦作樂風無手足
面目形容亦無黒白黄赤諸色賢護識界亦尓無色
