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以一覺而轉諸識入菴摩羅何以故一切衆生本覺
常以一覺覺諸衆生令彼衆生皆得本覺覺諸情識
空寂無生何以故決定本性本無有動熏聞云天台
依攝大乗
菴摩羅名無分别智光即第九淨識也
〈宗鏡云摩羅淨識湛
太虚佛性明珠皎同朗月〉然據諸論所第八若至我見永
不起位即捨梨耶之名别受清淨之稱是則果位名
菴摩羅天台所依攝大乗義取第九識者非無深致
此依眞諦所譯梁攝論也輔行云眞諦三藏云阿陀
𨙻七識此云執我識此即惑性體是縁因阿頼耶八
識此名藏識以能盛持智種不失體是無没無明無
以一覺而轉諸識入菴摩羅何以故一切衆生本覺
常以一覺覺諸衆生令彼衆生皆得本覺覺諸情識
空寂無生何以故決定本性本無有動熏聞云天台
依攝大乗菴摩羅名無分别智光即第九淨識也
〈宗鏡云摩羅淨識湛太虚佛性明珠皎同朗月〉然據諸論所第八若至我見永
不起位即捨梨耶之名别受清淨之稱是則果位名
菴摩羅天台所依攝大乗義取第九識者非無深致
此依眞諦所譯梁攝論也輔行云眞諦三藏云阿陀
𨙻七識此云執我識此即惑性體是縁因阿頼耶八
識此名藏識以能盛持智種不失體是無没無明無
