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Page:Sibu Congkan0532-河上公-老子道德經-1-1.djvu/46

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夫佳兵不祥之器祥善也兵者驚精神濁和氣不善人之器也不當修飾之物或

惡之兵動則有所害故萬物無有不惡之惡烏路反故有道者不處有道之人不處

君子居則貴左貴柔弱也用兵則貴右貴剛強也此言兵道

與君子道反所貴者異也兵者不祥之器兵革者不善之器也非君子之器

非君子所貴重器也不得巳而用之謂遭衰逆亂禍欲加萬民乃用之以自守恬惔為

不貪土地利人財寳惔一本作然勝而不美雖得勝而不以為利己也而美之者

是樂殺人美得勝者是為喜樂殺人者也夫樂殺人者則不可以

得志於天下矣為人君而樂殺人此不可使得志於天下為人主必專制人命妄行刑誅

事尚左左生位也凶事尚右隂道殺人偏將軍居左偏將軍卑而居

陽者以其不專殺也上將軍居右上將軍尊而居右者言其主殺也言以䘮禮