Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/105

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下之物其唯聖人乎知身不可私物不可有者唯聖人可也公天下之身公天下之物其

唯至人矣此之謂至至者也天下之身同之我身天下之物同之我物非至人如何旣覺私之爲非又知公之爲是故

曰至至也楊朱曰生民之不得休息爲四事故一爲壽不敢恣其嗜慾二爲名

恣其所行三爲位曲意求通四爲貨專利惜費有此四者畏鬼畏人畏威畏刑此謂

之遁人也違其自然者也可殺可活制命在外全則不係於己不逆命何羨壽不矜

貴何羨名不要勢何羨位不貪冨何羨貨此之謂順民也得其生理天下

无對制命在內外物所不能制故語有之曰人不㛰宦情欲失半人不衣食

君臣道息周諺曰田父可坐殺晨出夜入自以性之𢘆啜菽茹藿自

以味之極肌肉麤厚筋節音區位切一朝處以柔毛綈幕薦以

𥹭肉蘭橘心㾓體煩内熱生病矣商魯之君與田父侔地則亦不盈

一時而憊矣言有所安習者皆不可卒改易況自然乎故野人之所安野人之所美謂天下

无過者昔者宋國有田夫常衣緼黂黂亂僅以過冬曁春東作自

曝於曰不知天下之有廣夏隩室綿纊狐狢顧謂其妻曰負日之煊

人莫知者以獻吾君將有重賞里之冨室告之曰昔人有美戎菽甘