Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/82

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沖虚至德眞經卷第六

      列子    張湛處度注

  力命第六命者必然之期素定之分也雖此事未驗而此理巳然(⿱艹石)以壽夭存於衘養窮達係於智力此惑於天理也

力謂命曰若之功奚(⿱艹石)我哉命曰汝奚功於物而欲比朕力曰壽夭

窮達貴賤貧富我力之所能也命曰彭祖之智不出堯舜之上而壽

八百顔淵之才不岀衆人之下而壽十八仲尼之德不出諸侯之下

而困於陳蔡殷紂之行不出三仁之上而居君位季札无爵於吳田

𢘆專有齊國夷齊餓於首陽季氏富於展禽(⿱艹石)是汝力之所能柰何

壽彼而夭此窮聖而達逆賤賢而貴愚貧善而富惡邪力曰(⿱艹石)如若

言我固无功於物而物若此邪此則若之所制邪命曰旣謂之命柰

何有制之者邪朕直而推之曲而任之自壽自夭自窮自達自貴自

賤自富自貧不知所以然而然者命也豈可以制也朕豈能識之哉朕豈能識之哉此篇明萬

物皆有命則智力无施楊朱篇言人皆肆情則制不由命義例不一似相違反然治亂推移愛惡相攻情僞萬端故要時競其𡚁孰知所以是以聖人兩存而

不辨將以大扶名敎而致𡚁之由不可都塞或有恃詐力以于時命者則楚子問鼎於周无知亂適於齊或有矯天眞以殉名者則夷齊守餓西山仲由𬒳⿰酉𬐚 -- 醢