Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/89

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天意揣利害不如其巳夫順天理而无心者則鬼神不能犯人事不能干(⿱艹石)迎天意羽𠋣伏處順以去逆就利而違害此方

與逆害爲巨對用智之精巧者耳未能使吉凶不生禍福兼盡也楊布楊朱弟也問曰有人於此年兄弟也言

兄弟也才兄弟也貌兄弟也而壽夭父子也貴賤父子也名譽父子

也愛憎父子也吾惑之楊子曰古之人有言吾甞識之將以告(⿱艹石)

知所以然而然命也自然之理故不可以智知今昏昏昧昧紛紛(⿱艹石)(⿱艹石)隨所爲隨

所不爲日去日來孰能知其故皆命也夫信命者亡壽夭有壽夭則非命

理者亡是非有是非則非理信心者亡逆順有逆順則非心信性者亡安危有安危則非性

則謂之都亡所信亡所不信理亦无信與不信也眞矣慤矣奚去奚就奚哀奚

樂奚爲奚不爲理苟无心則无所不爲亦无所爲也黃帝之書云至人居(⿱艹石)死動(⿱艹石)

无心之極亦不知所以居亦不知所以不居亦不知所以動亦不知所以不

動亦不以衆人之觀易其情貌亦不謂衆人之不觀不易其情貌

外物視聽改其度也獨往獨來獨出獨入孰能礙之物往亦往物來亦來任物出入故莫有礙

音敷此皆黙詐輕發汗緩急𨒪之貌四人相與游於丗胥

如志也窮年不相知情自以智之深也巧佞愚直婩便辟