Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/99

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


命危矣子納喬之言則朝自悔而夕食禄矣朝穆曰吾知之久矣擇

之亦久矣覺事行多端選所好而爲之耳豈待(⿱艹石)言而後識之哉凡生之難遇而死之

易及以難遇之生俟易及之死可孰念哉而欲尊禮義以夸人矯情

性以招名吾以此爲弗(⿱艹石)死矣達哉此言若夫刻意從俗違性順物失當身之蹔樂懷長愁於一丗雖支體具存實

鄰於死者爲欲盡一生之歡窮當年之樂唯患腹溢而不得恣口之飲力

憊而不得肆情於色不遑憂名聲之醜性命之危也且(⿱艹石)以治國之

能夸物欲以說辭亂我之心榮禄喜我之意不亦鄙而可憐哉我又

欲與(⿱艹石)别之别之猶辨也夫善治外者物未必治而身交苦善治内者物

未必亂而性交逸以(⿱艹石)之治外其法可蹔行於一國未合於人心以

我之治内可推之於天下君臣之道息矣吾常欲以此術而喻之(⿱艹石)

反以彼術而敎我哉子産忙然无以應之他日以告鄧析鄧析曰子

與眞人居而不知也孰謂子智者乎鄭國之治偶耳非子之功也

眞人則不能治國治國者偶爾此一篇辭義太逕挺抑抗不似君子之音氣然其旨欲去自拘束者之累故有過逸之言者耳衞端木叔者

子貢之丗也藉其先貲家累萬金不治丗故放意所好其生民之所