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Page:Sibu Congkan0534-郭象-南華真經-5-1.djvu/135

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馬云室比喻心心能空虚則純白獨生也𠮷祥止止夫吉祥之所集者至虚至

夫且不止是之謂坐馳若夫不止於當不會於極此爲以應

坐之日而馳騖不息也故外敵未至而內巳困矣豈能化物哉夫徇耳目內

通而外於心知鬼神將來舎而況人乎夫使耳目

閉而自然得者心知之用外矣故將任性直通無往不冥尚無幽昧之責而况人間之累

乎○狥辭後反徐辭倫反李云使也知音智注同是萬物之化也禹

舜之所紐也伏羲几蘧之所行終而況散焉

者乎言物無貴賤未有不由心知耳目以自通者也故出之所謂知者豈欲知而知