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〈所遇適在於是則雖天地神明國家聖賢絶力至知而弗能違也故凡所不遇弗能遇也〉
〈其所遇弗能不遇也凡所不爲弗能違也其所爲弗能不爲也故付之而自當矣譽音餘〉
日夜相代乎前〈夫命行事變不舎晝夜推之不去留之不停故才全者隨〉
〈所遇而任之舎音捨〉而知不能規乎其始者也〈夫始非知之所〉
〈規而故非情之所留是以知命之必行事之必變者豈於終規始在新戀故哉雖有至知〉
〈而弗能規也逝者之往吾柰之何哉〉故不足以滑和〈苟知性命之固當則雖死〉
〈性窮逹千變萬化淡然自若而和理在身矣滑音骨淡徒蹔反〉不可入於靈
府〈靈府者精神之宅也夫至足者不以憂患經神若皮外而過去〉使之和豫
