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遘而游談乎方外哉此其所以不經而爲百
家之冠也然莊生雖未體之言則至矣通天
地之統序萬物之性逹死生之變而明內聖
外王之道上知造物無物下知有物之自造
也其言宏綽其旨玄妙至至之道融微旨雅
㤗然遣放放而不敖故曰不知義之所適猖
狂妄行而蹈其大方含哺而熈乎𣽃泊鼓腹
而游乎混芒至人極乎無親孝慈終於兼忘
遘而游談乎方外哉此其所以不經而爲百
家之冠也然莊生雖未體之言則至矣通天
地之統序萬物之性逹死生之變而明內聖
外王之道上知造物無物下知有物之自造
也其言宏綽其旨玄妙至至之道融微旨雅
㤗然遣放放而不敖故曰不知義之所適猖
狂妄行而蹈其大方含哺而熈乎𣽃泊鼓腹
而游乎混芒至人極乎無親孝慈終於兼忘