Page:Sibu Congkan0535-郭象-南華真經-5-2.djvu/112

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盜不起竭川非以虚谷而谷虚夷丘非以實淵而淵實絶聖非以止盗而盗止故

止盗在去欲不在彰聖知○聖人巳死則大盗不起向云事業日新新者爲生故者爲死

故曰聖人巳死也乗天地之正御日新之變得實而損其名歸眞而妄其途則大盗息矣

天下平而無故矣非惟息盗争尚之迹故都去矣○争争闘之争後皆

聖人不死大盜不止雖重聖人而治天下

則是重利盜跖也將重聖人以治天下而桀跖之徒亦資其法所資者

重故所利不得輕也○聖人不死大道不止向云聖人不死言守故而不日新牽名而不

造實也大盗不止不亦冝乎爲之斗斛以量之則并與斗