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Page:Sibu Congkan0535-郭象-南華真經-5-2.djvu/154

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以遊無端與化倶故無端出入無旁玄同無表與日無始

與日新俱故無始也頌論形軀合乎大同其形容與天地無異

同而無巳有巳則不能大同也無巳惡乎得有有天下之難

無者巳也巳旣無矣則羣有不足復有之○惡音烏復扶又反覩有者昔之

君子能美其名者耳覩無者天地之友覩無則任其獨生也

而不可不任者物也卑而不可不因者民也

因其性而任之則治反其性而凌之則亂夫民物之所以卑而賤者不能因任故也是以

任賤者貴因卑者尊此必然之符也○治直吏反匿而不可不爲者