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〈亡而於死爲存於死爲存則何時而非存哉〉善天善老善始善終
人猶效之〈此自均於百年之內不善少而否老禾能體變化齊死生也然其平〉
〈粹猶足以師人也○善夭崔本作狡同古卯反本又作天於表反簡文於橋反云異也少〉
〈詩照反否音鄙本亦作鄙粹雖遂反〉又況萬物之所係而一化
之所待乎〈此玄同萬物而與化爲體故其爲天下之所宗也不亦宜乎〉夫
道有情有信無爲無形〈有無情之情故無爲也有常無之信故無〉
〈形也〉可傳而不可受〈故今傳而宅之莫能受而有之○傳直專反注同〉
可得而不可見〈咸得自容而莫見其狀〉自本自根未有
〈亡而於死爲存於死爲存則何時而非存哉〉善天善老善始善終
人猶效之〈此自均於百年之內不善少而否老禾能體變化齊死生也然其平〉
〈粹猶足以師人也○善夭崔本作狡同古卯反本又作天於表反簡文於橋反云異也少〉
〈詩照反否音鄙本亦作鄙粹雖遂反〉又況萬物之所係而一化
之所待乎〈此玄同萬物而與化爲體故其爲天下之所宗也不亦宜乎〉夫
道有情有信無爲無形〈有無情之情故無爲也有常無之信故無〉
〈形也〉可傳而不可受〈故今傳而宅之莫能受而有之○傳直專反注同〉
可得而不可見〈咸得自容而莫見其狀〉自本自根未有
