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〈而所爲不敢異異則僞成矣僞成而眞不䘮者朱之有也或好知不倦以困其百體所好〉
〈不過一枝而舉根倶弊斯以其所知而害所不知也若夫知之盛也知人之所爲者有分〉
〈故任而不彊也知人之所知者有極故用而不蕩也故所知不以無崖自困則一體之中〉
〈知與不知闇相與會而俱全矣斯以其所知養所不知也○䘮息浪反下皆同好呼報反〉
〈下同彊其兩反〉雖然有患〈雖知盛未若遺知任天之無患也〉夫知有
所待而後當〈夫知者未能無可無不可故必有待也若乃任天而生者則遇〉
〈物而當也〉其所待者特未定也〈有待則無定也〉庸詎知吾
所謂天之非人乎所謂人之非天乎〈我生有崖天也〉
