Page:Sibu Congkan0535-郭象-南華真經-5-2.djvu/46

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所知於當今豈待所未知而豫憂者哉且方將化惡知不化哉

方將不化惡知巳化哉巳化而生焉知未生之時哉未化而死焉

知巳死之後哉故無所避就而與化倶生也○惡音烏下同焉於䖍反下皆同吾特

與汝其夢未始覺者邪夫死生猶覺夢耳今夢自以爲覺則無以

明覺之非夢也苟無以明覺之非夢則亦無以明生之非死矣死生覺夢未知所在當其

所遇無不自得何爲在此而憂彼哉○覺古孝反注下皆同且彼有駭形

而無損心以變化爲形之駭動耳故不以死生損累其心○駭形如字崔作咳

云有嬰兒之形有旦宅而無情死似形骸之變爲旦宅之日新耳其情