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〈人
之屢傷於人也○數音朔〉而又乃以人受天〈用知以求復其自然〉
彼審乎禁過而不知過之所由生〈夫過生於聦知而又〉
〈後知以禁之其過彌甚矣故曰無過在去知不在於強禁○去起吕反強其文反〉與
之配天乎彼且乘人而無天〈若與之天下彼且遂使後世任〉
〈知而失眞〉方且本身而異形〈夫以萬物爲本則羣變可一而異形可同〉
〈斯迹也將遂使後世由已以制物則萬物乖矣○且如字凡言方且者言方將有所爲也〉
方且尊知而火馳〈賢者當位於前則知見尊於後奔競而火馳也〉方
且爲緒使〈將興後世事役之端〉方且爲物絯〈將遂使後世拘牽而〉
