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謂之生或謂之實或謂之榮行流散徙不主
常聲〈隨物變也〉世疑之稽於聖人〈明聖人應非也唱也稽古兮反〉
聖也者逹於情而遂於命也〈故有情有命者莫不資焉〉天
機不張而五官皆備此之謂天樂〈忘樂而樂足非張而〉
〈後備〉無言而心
〈心在適不在言也○音恱注同〉故有焱氏
爲之頌曰聽之不聞其聲視之不見其形充
滿天地苞裹六極女欲聽之而無接焉而故
惑也〈此乃無樂之樂樂之至也○焱必遥反本亦作炎苞音包本或作包〉樂也
謂之生或謂之實或謂之榮行流散徙不主
常聲〈隨物變也〉世疑之稽於聖人〈明聖人應非也唱也稽古兮反〉
聖也者逹於情而遂於命也〈故有情有命者莫不資焉〉天
機不張而五官皆備此之謂天樂〈忘樂而樂足非張而〉
〈後備〉無言而心〈心在適不在言也○音恱注同〉故有焱氏
爲之頌曰聽之不聞其聲視之不見其形充
滿天地苞裹六極女欲聽之而無接焉而故
惑也〈此乃無樂之樂樂之至也○焱必遥反本亦作炎苞音包本或作包〉樂也
