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萬物有乎生而莫見其根有乎出而莫見其
門〈無根無門忽爾自然故莫見也唯無其生亡其出者爲能覩其門而惻其根也〉人
皆尊其知之所知而莫知恃其知之所不知
而後知可不謂大疑乎〈我所不知物有知之者矣故用物之知則〉
〈無所不知獨任我知知其寡矣今不恃物以知而自尊其知則物不告我非大疑如何〉
巳乎巳乎且無所逃〈不能用彼則𭔃身無地〉此則所謂
然與然乎〈自謂然者天下未之然也〇與音餘又如字然乎言未然〉仲尼
問於大史大弢伯常蹇狶韋曰夫衛靈公飮
萬物有乎生而莫見其根有乎出而莫見其
門〈無根無門忽爾自然故莫見也唯無其生亡其出者爲能覩其門而惻其根也〉人
皆尊其知之所知而莫知恃其知之所不知
而後知可不謂大疑乎〈我所不知物有知之者矣故用物之知則〉
〈無所不知獨任我知知其寡矣今不恃物以知而自尊其知則物不告我非大疑如何〉
巳乎巳乎且無所逃〈不能用彼則𭔃身無地〉此則所謂
然與然乎〈自謂然者天下未之然也〇與音餘又如字然乎言未然〉仲尼
問於大史大弢伯常蹇狶韋曰夫衛靈公飮