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而不說〈此孔子之所以云予欲無言〇大美謂覆載之美也〉聖人者原
天地之美而逹萬物之理是故至人無爲〈任其〉
〈自爲而巳〉大聖不作〈唯因任也〉觀於天地之謂也〈觀其形容〉
〈象其物冝與天地不異〉今彼神明至精與彼百化〈百化自化〉
〈而神明不奪〉物巳死生方圓莫知其根也〈夫死者已自死〉
〈生者巳自生圓者巳自圓方者巳自方未有爲其根者故莫知〉扁然而萬物
自古以固存〈豈待爲之而後存焉○扁音篇又音幡〉六合爲巨
未離其内〈計六合在無極之中則陋矣○離力智反其内謂不能出自化也〉
而不說〈此孔子之所以云予欲無言〇大美謂覆載之美也〉聖人者原
天地之美而逹萬物之理是故至人無爲〈任其〉
〈自爲而巳〉大聖不作〈唯因任也〉觀於天地之謂也〈觀其形容〉
〈象其物冝與天地不異〉今彼神明至精與彼百化〈百化自化〉
〈而神明不奪〉物巳死生方圓莫知其根也〈夫死者已自死〉
〈生者巳自生圓者巳自圓方者巳自方未有爲其根者故莫知〉扁然而萬物
自古以固存〈豈待爲之而後存焉○扁音篇又音幡〉六合爲巨
未離其内〈計六合在無極之中則陋矣○離力智反其内謂不能出自化也〉
