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作也必察其所以之與其所以爲〈〇必察其所以之王〉

〈云聖人眞以持身餘以爲國故其動作必察之焉所以之者謂德所加之方也所爲者謂〉

〈所以待物也動作於此不必察也〉今且有人於此以隨侯之

珠彈千仞之雀世必𥬇之是何也則其所用

者重而所要者輕也夫生者豈特隨侯之重

哉〈〇要一遥反〉子列子窮容貌有飢色客有言之

於鄭子陽者曰列禦冦盖有好之士也居君

之國而窮君無乃爲不好士乎〈〇子陽鄭相好呼報反〉