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欲好日新安可得哉知其如此而不辯改之可不謂
之闇於當世拙於用大乎夫交而不卒合而又離則
兩受不弘之名俱失克終之羙夫厚則親愛生焉薄
則嫌隙結焉自然之理也可不詳擇乎為可臨觴拊
背執手湏臾欲多其數而必其全吾所懼也或曰然
則都可以無交乎抱朴子答曰何其然哉夫畏水者
何必廢舟楫忌傷者何必弃斧斤交之為道其來尚
矣天地不交則不泰上下不交即乖志夫不泰則二
氣隔并矣志乖則天下無國矣然始之甚易終之寛
欲好日新安可得哉知其如此而不辯改之可不謂
之闇於當世拙於用大乎夫交而不卒合而又離則
兩受不弘之名俱失克終之羙夫厚則親愛生焉薄
則嫌隙結焉自然之理也可不詳擇乎為可臨觴拊
背執手湏臾欲多其數而必其全吾所懼也或曰然
則都可以無交乎抱朴子答曰何其然哉夫畏水者
何必廢舟楫忌傷者何必弃斧斤交之為道其來尚
矣天地不交則不泰上下不交即乖志夫不泰則二
氣隔并矣志乖則天下無國矣然始之甚易終之寛