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何救於流遁古人六十笑五十九不逺迷復乃覺有

以也夫玉之堅金之剛也冰之冷也火之熱也豈須

自言然後明哉且八音九奏不能無長短之病養由

百發不能止將有一失之䟽翫慿河者數溺於水好

劇談者多漏於口伯牙謹於操絃故終無煩手之累

儒者敬其辭令故無樞機之辱淺近之徒則不然焉

辯虚無之不急争細事以費言論廣脩堅白無用之

説訟諸子非聖過正之書損教益惑謂之深逺委棄

正經競洽邪學或與闇見者較脣吻之勝負為不識